月归档：九月 2005

看了笨狸的关于社会关系网络服务中的利益维系中心文章，如鲠在喉，想说几句。 笨狸在文字中提到“当a对车失去兴趣时，他退出车友会，他和b和c各自保持什么样的联系或者干脆没有任何联系，都是他的个人行为，和服务商一点关系都没有了。” 与上面结论类似的不再多说，大家可以参考他的原文，实际上他的意思可以表述成，社会网络中的关系都是要有价值，否则都没有存在的空间。 从企业利益的角度出发，最终的目的应该是创造价值，应该没有错，但是，对于从事社会网络运营如果总是盯着最后的价值兑现，而对此前的价值形成过程的手段不关注，就显得过于急功近利，如果sns探索者或者研究者如此看问题，则显得有些肤浅了。 笨狸的问题在于混淆了社会网络服务中的关系和关系价值的区别。所谓关系就是指节点之间的基本关联，不涉及其他，而关系的价值指承载于关系之上的个人或者企业的价值。

在与北城关于sns中的service如何定位时，我发现有一些分歧是由于探讨问题的前提不同导致的，看似探讨一个问题，实际上是探讨不同的问题，或者是从完全不同的角度来看问题，因此有必要对研究方法本身做一些基本的统一，以提高sns研究者对基本概念和方法更多的认同，为进一步的思路提供基础。 北城在回复的帖子中提到如下三个观点： 1）“数学或者几何的方法来研究，更多的考虑是‘理想化’‘绝对化’条件下的SNS” 2）“精确量化是可行的，只是可能中间的参数需要多多考虑”3）“作为一个sns从业者，更加关心其所附加的‘服务’” 我对北城说的几个概念，基本上没有反对意见，不过总是感觉有些怪异，进一步一想我发现了一个问题，就是这些概念和提法没有办法对我的实际工作产生影响，无法指导具体的sns社会网络服务的设计和运营，如果进一步就这些问题进行探讨的话，我发现，我们的探讨会变得发散，而且发散出去的话题与已经讨论过的话题之间的关联性很小，难以形成系统性的理论或者系统的实践指导。与其他的sns有兴趣的朋友交流也有相似的问题。 出现这种问题的原因在于，我们总是只看到sns中的一个具体场景，然后又希望针对一个具体场景希望进行泛化之后得出一种通用型的结论。 那么sns怎么研究呢？ 先确定sns的基本概念，我觉得根据目前的情况，如下几个基本概念，绝大部分人士认可的。 a 节点：社会网络参与者，可以是个人，也可以是单位，是一种参与社会网络的主体。 b 关系：基于1个或者多个节点间的关联性，这种关联可以是一个节点关联自己，也可以是多个节点间关联，关系具有属性，属性可以是多重的，属性用来描述关系对于节点的意义。 c 事件：节点或者关系发生改变的前提条件。 d 方法：描述节点、关系等如何变化。 sns在上述基本概念下，最终研究什么？ a 节点如何加入一个已经存在的关系中。 b 关系如何建立，从零开始建立或者从已知的关系中建立。 c 关系、关系的属性具有哪些特征。 d 事件、方法的规律。 另外，六度理论应该是一个前提基础，一些人对六度的有批评，我们可以另辟地盘详细探讨，当然目前一些人赋予六度过多含义，为了取得更大的共同性，我们取六度下属属性： 1）通过六度建立人之间的关联，并不在意这种关联到底有否价值。 2）六度提供了依靠真实的关联能够把全球每一人都关联起来，并不在意这种关联的后果。 最后约定，研究中，我们不要对问题作过于脱离实际的抽象，尽管最终这是可以的，但出于初级研究阶段，这样做容易使问题虚化，最终陷入没有意义，不能证是也不能证非的尴尬局面。 在与北城关于sns中的service如何定位时，我发现有一些分歧是由于探讨问题的前提不同导致的，看似探讨一个问题，实际上是探讨不同的问题，或者是从完全不同的角度来看问题，因此有必要对研究方法本身做一些基本的统一，以提高sns研究者对基本概念和方法更多的认同，为进一步的思路提供基础。 北城在回复的帖子中提到如下三个观点： 1）“数学或者几何的方法来研究，更多的考虑是‘理想化’‘绝对化’条件下的SNS” 2）“精确量化是可行的，只是可能中间的参数需要多多考虑”3）“作为一个sns从业者，更加关心其所附加的‘服务’” 我对北城说的几个概念，基本上没有反对意见，不过总是感觉有些怪异，进一步一想我发现了一个问题，就是这些概念和提法没有办法对我的实际工作产生影响，无法指导具体的sns社会网络服务的设计和运营，如果进一步就这些问题进行探讨的话，我发现，我们的探讨会变得发散，而且发散出去的话题与已经讨论过的话题之间的关联性很小，难以形成系统性的理论或者系统的实践指导。与其他的sns有兴趣的朋友交流也有相似的问题。 出现这种问题的原因在于，我们总是只看到sns中的一个具体场景，然后又希望针对一个具体场景希望进行泛化之后得出一种通用型的结论。 那么sns怎么研究呢？ 先确定sns的基本概念，我觉得根据目前的情况，如下几个基本概念，绝大部分人士认可的。 a 节点：社会网络参与者，可以是个人，也可以是单位，是一种参与社会网络的主体。 b … 继续阅读 →

cnsns在他的blog中说了一件如何与北城建立联系的事情。我连城北 2种路线的情况我觉得虽有区别，但不必然有优劣。 A路线，先有联系平台，然后再有具体事件激发；B路线，先有兴趣范围，然后有具体事件触发。 cnsns说“如果北城A和北城B分别同时有一个交流的约会，那我无论如何会选择北城B”的结果实际上是由偏颇的，因为你想建立联系这件事情，本身和sn兴趣有关，所以你选择B是很正常的。假如，北城同学此时工作问题已经火烧眉毛，而你刚好要用人，我想北城同学肯定更愿意选择同过A方式联系cnsns的，因为此时交流思想远不及找工作那么迫切。 造成结果差别的原因在于，两件具体的触发事件，你到底关注哪一件，结果看来，你关注的是sn兴趣，而且你假定北城也是，如果你是缺人呢？北城急着找工作呢，情况可能就不一样。 cnsns的建议对做sn的朋友是有些用处的，就是空泛的联系靠什么来维系？ 建立一种广泛的联系平台也并不是一点用都没有的，比如，cnsns和北城联系上了，LINKIST功不可没。 cnsns在他的blog中说了一件如何与北城建立联系的事情。我连城北 2种路线的情况我觉得虽有区别，但不必然有优劣。 A路线，先有联系平台，然后再有具体事件激发；B路线，先有兴趣范围，然后有具体事件触发。 cnsns说“如果北城A和北城B分别同时有一个交流的约会，那我无论如何会选择北城B”的结果实际上是由偏颇的，因为你想建立联系这件事情，本身和sn兴趣有关，所以你选择B是很正常的。假如，北城同学此时工作问题已经火烧眉毛，而你刚好要用人，我想北城同学肯定更愿意选择同过A方式联系cnsns的，因为此时交流思想远不及找工作那么迫切。 造成结果差别的原因在于，两件具体的触发事件，你到底关注哪一件，结果看来，你关注的是sn兴趣，而且你假定北城也是，如果你是缺人呢？北城急着找工作呢，情况可能就不一样。 cnsns的建议对做sn的朋友是有些用处的，就是空泛的联系靠什么来维系？ 建立一种广泛的联系平台也并不是一点用都没有的，比如，cnsns和北城联系上了，LINKIST功不可没。

在昨天的sns争论中两个鬼在打架文字中，探讨了北城几个人争论的问题。今天看到北城blog上有回复。 |北城|2.0|beta|发表于2005-09-16 1:35 PMIP: 218.1.194.* to thinker, sns中后面一个s有人理解为software,有人理解为service，我想都没有错，只是角度不同而已。但是，不管是哪种理解，都是希望能够给用户提供一种东西，能够满足用户SN方面的需求。当然定位不同，提供的内容也就不同。有的满足用户商务的需求，有的满足用户交友的需求。 sns能够传递友谊，但友谊仅仅是表象。朋友的朋友更可能是朋友，而不是敌人，因为朋友之间存在信任。 当然，友谊不能用数学方程式来衡量。但是任何一种社会学范畴的理论，在绝对抽象化的前提下，是可以量化和精确描述的。该问题在于，理论与实践之间的差别，任何的理论都不能直接刻板的应用到实践中。但是，交朋友的时候，难道你不会衡量这个人是不是值得交朋友么？否则，你的朋友也太宽泛了吧？！ 其实北城说的sns要提供一种东西（Service或者说Software），这确实没有错。我在sns争论中两个鬼在打架中总结的两个结论由于没有放在北城的blog留言里，估计他没有看到。 不是不需要（研究）service或者software，我的意思是社会网络服务的诸多因素之间没有比较全部杂混在一起研究，比如把服务具体价值和网络如何建设混在一起。当然他们之间是有一些联系，不能因为有联系就认为放在一起是合理的，即便关系非常密切的两个东西，如果分开研究能够带来问题简化，那么先分开研究在探讨关联性是更合理的。 至于北城剩下来的问题，友谊等是否可以计算的问题。分析如下： 1）关系传递问题 朋友或者友谊关系传递的说法，实际上是一种更随意的说法，而不是严格的理论定义，因此如果要进行量化的讨论，有必要进行一些术语化的定义，并相对严格地界定每一种概念的含义，才有可能进行下去。 之所以说友谊传递是随意的说法，其实朋友和敌人可以看成是同一种关系中的两个不同的值，就像爱和恨，不是两种不同的关系，而是一种关系（如：叫做“感情”关系）的两个值。一种关系中可能存在多个值，有些关系用分立的值（离散的值）表示，例如：颜色，可以用7色或者更多的分立的颜色，有些关系用连续的数值来表示，例如：距离，可以用公里来连续表示，而且这两者之间有时候可以互相转换，如距离可以用很远、远、中、近、很近来说明。 朋友之间传递的是友谊还是信任并不重要，重要的是如果你选择了一样，你如何通过对这些选定的东西，进行观察，研究其规律，然后把规律应用到sns中，提升sns的效果。也就是说，不管你认为是传递友谊还是信任，这个不重要，重要的是如果你认为是信任，你怎么通过对信任各种特征进行描述，来改善你的sns服务。 争论没有太多必要，哪一种说法好，需要提出者给出一套检验机制，这样才有意义，不能煅榈亩鳎薮铀岛煤突担钪帐潜人纳っ糯螅虼宋野颜庵治薮友橹さ恼劢凶龉泶蚣堋?/DIV> 2）精确量化的意义 如果能够对一些属性精确量化，那么无疑是好事情，这样就能够借助数学工具来研究了。只是量化的结果是为了更好地服务于sns。理论与实际有差别，但理论肯定能直接或者间接应用到实践中的，服务于实践，否则这个理论用来干什么？ 服务于实践的意思我还可以说细一下。 比如：通过对友谊进行量化（满分1），A、B友谊值0.8，B、C的值是0.9，假定A、C之间有没有必要建立友谊是通过他们量化的友谊值来确定的。 你通过研究发现，X、Y、Z如果X、Y友谊值为m，Y、Z友谊值为n，那么X、Z友谊值等于m乘以n，此时通过这个公式你得到A、C的友谊值为0.72，因此可以建立友谊关系。 结果会有两种：第一，0.72反映了真实情况，这样你就可以利用这个方法去建立友谊圈；第二，0.72没有反映真实情况，事实上A、C有仇，这时候你需要调整你的理论。比如需要增加一个讨厌系数来调整，当然也可能这种理论要彻底推翻，结果无所谓，只想说明理论要服务于实践。 3）sns的结构 北城质问“交朋友的时候，难道你不会衡量这个人是不是值得交朋友么？否则，你的朋友也太宽泛了吧？！” 实际上这涉及到对sns认识问题，先可以告诉北城，我在sns中的社会网络比这还要广，潜在的地球人都是我的网络，而且最多在第七度。 北城的问题实际上反映出一个问题，如何认识sns中的社会网络？ 社会网络由人和人之间的关系组成的，人比较好理解，关系却不然，社会网络服务的关系至少有两种，一种是静态关系，一种是动态关系。 静态关系主要和人有相关，例如一些交友网站的朋友圈。动态关系以事件或者话题来组织的，比如：组织一次活动，找工作等。 静态的关系看上去不一定承载可见的价值，但是能够为动态的关系建立提供基础，比如：北城通过LINKIST联系到了网友cnsns。 小结：关系本身是一种关联性，与是否承载价值并不相关，但你可以让关系承载价值。关系是多重的，一种关系可以借助另一种关系建立起来，建立起来后的关系可以与那个关系是互补、相反或者甚至毫不相关取决于使用者或者关系定义者。 在昨天的sns争论中两个鬼在打架文字中，探讨了北城几个人争论的问题。今天看到北城blog上有回复。 |北城|2.0|beta|发表于2005-09-16 1:35 PMIP: 218.1.194.* to thinker, sns中后面一个s有人理解为software,有人理解为service，我想都没有错，只是角度不同而已。但是，不管是哪种理解，都是希望能够给用户提供一种东西，能够满足用户SN方面的需求。当然定位不同，提供的内容也就不同。有的满足用户商务的需求，有的满足用户交

社会网络服务（SNS）的争论中，对于六度的争议有些意思，有的人说，朋友的朋友不一定是朋友，因此就否认六度的联系作用，也有人以六度中的关系是有权值或者系数，而六度没有给出这些而质疑六度。六度不是万能的，六度有六度的价值，下面简单说说。 笨狸：“关系”和SNS 北城：sns传递的是信任是利益不是友谊！ cnsns：社会性网络中的板儿砖 这种争论实际上是两个鬼打架，各说各的理，其实本来没有争论的必要，六度提供的是一种联系的可能，至于这种联系怎么用，又如何用，又能带来什么结果，价值如何等等，那是和六度之上应该建立的服务有关的。六度不需要承载那么多具体的服务内容，也承载不了，如果是商业买卖就按照信用来使用，如果交朋友就按照朋友来用，想搞一个sns就解决一切问题，怎么可能呢？ 另外，sns研究也不能纯粹以数字或者逻辑决定论来判断其有效性，比如，sns传递友谊问题，如果以朋友的朋友可能是敌人就认为sns传递有问题，就很轻率，因为朋友的朋友是敌人的可能性毕竟是很少，sns到头来是看有多少有效性，如果通过sns确实能找到一些朋友，就是可以考虑的。说回头来，即使出现希望和结果相反的情况又怎么样？未必需要把每一种通过六度联系都变成一度吧，更不是要都变成朋友，以精确的数学方程去衡量友谊，出现是敌人就放弃，实际上犯了机械主义的错误，难道人们叫朋友之间需要先确定交朋友的值是多少吗？真是开玩笑。 两个结论： 1。六度是一种基本载体，上面的关系具体如何，需要具体化来研究。 2。不反对用数学或者几何来研究sns，但不能机械的利用数学或者其他自然科学的工具来研究sns，不能僵化，毕竟那只是工具。 社会网络服务（SNS）的争论中，对于六度的争议有些意思，有的人说，朋友的朋友不一定是朋友，因此就否认六度的联系作用，也有人以六度中的关系是有权值或者系数，而六度没有给出这些而质疑六度。六度不是万能的，六度有六度的价值，下面简单说说。 笨狸：“关系”和SNS 北城：sns传递的是信任是利益不是友谊！ cnsns：社会性网络中的板儿砖 这种争论实际上是两个鬼打架，各说各的理，其实本来没有争论的必要，六度提供的是一种联系的可能，至于这种联系怎么用，又如何用，又能带来什么结果，价值如何等等，那是和六度之上应该建立的服务有关的。六度不需要承载那么多具体的服务内容，也承载不了，如果是商业买卖就按照信用来使用，如果交朋友就按照朋友来用，想搞一个sns就解决一切问题，怎么可能呢？ 另外，sns研究也不能纯粹以数字或者逻辑决定论来判断其有效性，比如，sns传递友谊问题，如果以朋友的朋友可能是敌人就认为sns传递有问题，就很轻率，因为朋友的朋友是敌人的可能性毕竟是很少，sns到头来是看有多少有效性，如果通过sns确实能找到一些朋友，就是可以考虑的。说回头来，即使出现希望和结果相反的情况又怎么样？未必需要把每一种通过六度联系都变成一度吧，更不是要都变成朋友，以精确的数学方程去衡量友谊，出现是敌人就放弃，实际上犯了机械主义的错误，难道人们叫朋友之间需要先确定交朋友的值是多少吗？真是开玩笑。 两个结论： 1。六度是一种基本载体，上面的关系具体如何，需要具体化来研究。 2。不反对用数学或者几何来研究sns，但不能机械的利用数学或者其他自然科学的工具来研究sns，不能僵化，毕竟那只是工具。 社会网络服务（SNS）的争论中，对于六度的争议有些意思，有的人说，朋友的朋友不一定是朋友，因此就否认六度的联系作用，也有人以六度中的关系是有权值或者系数，而六度没有给出这些而质疑六度。六度不是万能的，六度有六度的价值，下面简单说说。 笨狸：“关系”和SNS 北城：sns传递的是信任是利益不是友谊！ cnsns：社会性网络中的板儿砖 这种争论实际上是两个鬼打架，各说各的理，其实本来没有争论的必要，六度提供的是一种联系的可能，至于这种联系怎么用，又如何用，又能带来什么结果，价值如何等等，那是和六度之上应该建立的服务有关的。六度不需要承载那么多具体的服务内容，也承载不了，如果是商业买卖就按照信用来使用，如果交朋友就按照朋友来用，想搞一个sns就解决一切问题，怎么可能呢？ 另外，sns研究也不能纯粹以数字或者逻辑决定论来判断其有效性，比如，sns传递友谊问题，如果以朋友的朋友可能是敌人就认为sns传递有问题，就很轻率，因为朋友的朋友是敌人的可能性毕竟是很少，sns到头来是看有多少有效性，如果通过sns确实能找到一些朋友，就是可以考虑的。说回头来，即使出现希望和结果相反的情况又怎么样？未必需要把每一种通过六度联系都变成一度吧，更不是要都变成朋友，以精确的数学方程去衡量友谊，出现是敌人就放弃，实际上犯了机械主义的错误，难道人们叫朋友之间需要先确定交朋友的值是多少吗？真是开玩笑。 社会网络服务（SNS）的争论中，对于六度的争议有些意思，有的人说，朋友的朋友不一定是朋友，因此就否认六度的联系作用，也有人以六度中的关系是有权值或者系数，而六度没有给出这些而质疑六度。六度不 是万能的，六度有六度的价值，下面简单说说。 笨狸：“关系”和SNS 北城：sns传递的是信任是利益不是友谊！ cnsns：社会性网络中的板儿砖 这种争论实际上是两个鬼打架，各说各的理，其实本来没有争论的必要，六度提供的是一种联系的可能，至于这种联系怎么用，又如何用，又能带来什么结果，价值如何等等，那是和六度之上应该建立的服务有关的。六度不需要承载那么多具体的服务内容，也承载不了，如果是商业买卖就按照信用来使用，如果交朋友就按照朋友来用，想搞一个sns就解决一切问题，怎么可能呢？ 另外，sns研究也不能纯粹以数字或者逻辑决定论来判断其有效性，比如，sns传递友谊问题，如果以朋友的朋友可能是敌人就认为sns传递有问题，就很轻率，因为朋友的朋友是敌人的可能性毕竟是很少，sns到头来是看有多少有效性，如果通过sns确实能找到一些朋友，就是可以考虑的。说回头来，即使出现希望和结果相反的情况又怎么样？未必需要把每一种通过六度联系都变成一度吧，更不是要都变成朋友，以精确的数学方程去衡量友谊，出现是敌人就放弃，实际上犯了机械主义的错误，难道人们叫朋友之间需要先确定交朋友的值是多少吗？真是开玩笑。 两个结论： 1。六度是一种基本载体，上面的关系具体如何，需要具体化来研究。 2。不反对用数学或者几何来研究sns，但不能机械的利用数学或者其他自然科学的工具来研究sns，不能僵化，毕竟那只是工具。 两个结论： 1。六度是一种基本载体，上面的关系具体如何，需要具体化来研究。 2。不反对用数学或者几何来研究sns，但不能机械的利用数学或者其他自然科学的工具来研究sns，不能僵化，毕竟那只是工具。

简述：百度和中国其他的新兴互联网公司，能否“小心驶得万年船”。 先恭祝百度大喜，虽然没持有百度的股票，但看到隔壁兄弟赚钱，打心里也高兴，祝贺一下！ 接下来是担心，随着股价的越来走高，盈利能力与股民期望的剪刀差势必越来越大，股市的压力会不会对百度本身运营产生影响，最终导致恨铁不成钢的结局。 百度能够避开上市前后的各种闲言碎语，在美国一路高歌，google的影响功不可没，因为美国股民没吃过兔肉（百度），只看到狗跑（古狗），盲目些也在所难免。 不能盲目的是我们这些IT人，不断创造奇迹的互联网，成功与彩票中奖一样需要幸运，不一样的是彩票只需要幸运，但愿我们的眼睛不只是盯着李彦宏这几天疯长的股票。 互联网浓缩了时空之后，也浓缩了天堂与地狱的距离，庆功宴的香槟酒浸染着血的红色，正如人类生存环境的脆弱，只能适应18~25度的窄窄的温度带，偏移了一些就会伤风感冒，偏移过多还会有生命危险，投机与冲动制造的互联网惊涛骇浪，是否还能够“小心驶得万年船”？ 百度的未来不仅仅是百度的未来，往小里说也是其他即将登陆纳市中国IT公司的未来，没有尝过兔肉的美国人未必不能尝出生兔子的腥味，如果此次百度真的让投资人大起大落，尝足腥味，下一次，一只正品的中国烤乳猪恐怕也难以调动山姆大叔的胃口。 智力成就财富！互联网的世纪寒冬阻挡不了互联网的经济奇迹，一种新业务可以改变人们的生活，一个传奇故事能够改写财富排行榜。百度的出色路演再一次验证了，一言兴邦，一言丧邦的古老传说。 百度大喜，股票飞涨是好事情，但还是希望慢些涨，不是嫉妒百度股东的腰包，是不想让股民闪着，因为百度和其他互联网公司都需要长久点的未来。 2005年08月06日13时43分 简述：百度和中国其他的新兴互联网公司，能否“小心驶得万年船”。 先恭祝百度大喜，虽然没持有百度的股票，但看到隔壁兄弟赚钱，打心里也高兴，祝贺一下！ 接下来是担心，随着股价的越来走高，盈利能力与股民期望的剪刀差势必越来越大，股市的压力会不会对百度本身运营产生影响，最终导致恨铁不成钢的结局。 百度能够避开上市前后的各种闲言碎语，在美国一路高歌，google的影响功不可没，因为美国股民没吃过兔肉（百度），只看到狗跑（古狗），盲目些也在所难免。 不能盲目的是我们这些IT人，不断创造奇迹的互联网，成功与彩票中奖一样需要幸运，不一样的是彩票只需要幸运，但愿我们的眼睛不只是盯着李彦宏这几天疯长的股票。 互联网浓缩了时空之后，也浓缩了天堂与地狱的距离，庆功宴的香槟酒浸染着血的红色，正如人类生存环境的脆弱，只能适应18~25度的窄窄的温度带，偏移了一些就会伤风感冒，偏移过多还会有生命危险，投机与冲动制造的互联网惊涛骇浪，是否还能够“小心驶得万年船”？ 百度的未来不仅仅是百度的未来，往小里说也是其他即将登陆纳市中国IT公司的未来，没有尝过兔肉的美国人未必不能尝出生兔子的腥味，如果此次百度真的让投资人大起大落，尝足腥味，下一次，一只正品的中国烤乳猪恐怕也难以调动山姆大叔的胃口。 智力成就财富！互联网的世纪寒冬阻挡不了互联网的经济奇迹，一种新业务可以改变人们的生活，一个传奇故事能够改写财富排行榜。百度的出色路演再一次验证了，一言兴邦，一言丧邦的古老传说。 百度大喜，股票飞涨是好事情，但还是希望慢些涨，不是嫉妒百度股东的腰包，是不想让股民闪着，因为百度和其他互联网公司都需要长久点的未来。 2005年08月06日13时43分

我既不是从洋的“粉丝”（fans），也不是本土的“某迷”，当然更不是80年代开放初期流行的“追星族”，我放一句狠话出来，将大家周五生活搞得别无他事的超级女声，我至今还一眼未看！当然，为了自己的人身安全，今天晚上破个例，娱乐一把。 没有看超级女声，不是我对超级女声有什么看法，实在是因为忙，我平时最大的娱乐活动是听路边卖冰激凌的妹妹说一声，你 “还是要xxx吧，我都认识你了”。这几年活动量减少，体形比较容易识别，小区口开电动车送人上班的大爷，门口的保安，还有那条街上卖大葱的阿姨，看到我都会点头，他们都认识我。 超级女声假如还仅是一次娱乐，则不管是什么电视台推出的，我估计不会太关注。但是，超级女声影响好像还远不止如此，我的msn名单中已经出现很多“凉粉”、“盒饭”之类的字眼了，而这些兄弟以前都是不苟言笑的程序员，据说超级女声的争议已经演变成民众娱乐权之争了，这已经不仅仅是娱乐了。 中国自古有玩物丧志的说法，所谓正人君子是不敢公开喜欢娱乐的，然而娱乐却是人的本性，本性的东西无法消灭，因此，即便在人们最崇尚禁欲的年代，样板戏也一样流行。 当娱乐被承认为人的重要需要，人才真正成了人，为“从必然王国到自由王国”跨出了重要的一步，回过头来一想，禁不住想骂一句，“考，老子玩儿都不行。” 娱乐被社会接纳为正常需求，却未必能够娱乐上，2个月才能上演的一次露天电影，需要走五里地才能赶上，碰上刮风下雨，哆哆嗦嗦看着“一江春水向东流”，真不知道还算不算娱乐。没错，电影院不用淋雨，可是让我看完一场电影然后忍着一天不吃饭，那我还是选择暂不娱乐，有娱乐权没有娱乐的年头，对于大众而言，套用郑板桥的一句话，“难得娱乐”。 终于，小平同志在经济改革的同时，也实现了娱乐变革，习惯了字正腔圆的“铁道游击队”后第一次看香港“黑猫旅社”的时候，才知道世界上竟有不需要附加接受教育条件的娱乐，人还可以真正没有负担的开怀大笑，这豢滩鸥芯醯阶鋈说幕冻槔郑庖惶焓粲谖颐谴笾凇?/DIV> 从娱乐资源稀缺到娱乐大众，依赖于经济的推动力，有道是“饱暖思淫欲”，已经觉得很娱乐的我们满足于我们的娱乐生活。 直到“超女”的到来，我们再一次被唤醒，娱乐不仅仅是看的，而且还可以参与！ 超级女声，相信肯定不会比有众多明星阵容的演唱会水平更好，至少目前还不会，而超级女声却在创造一个又一个收视奇迹，并远远超出了电视节目的范围，是什么样的推动力能够如此伟大？ 原来，脱颖而出的超女，不过是你我参与海选时的丑小鸭同伴，看超级女声，不过是在看身边的伙伴，而明星则是另一个世界的人，远不如同伴需要注意力，关注超级女声，不过因为我们希望关注自己而已，正如我天天熟悉的卖冰激凌的妹妹，开电动车的大爷，摆葱摊的阿姨。 从娱乐大众化，到大众化参与娱乐，没有任何明星能够如此闪耀，娱乐权的释放不仅仅是经济的发展，还在于观念的更新，超级女声出身平民，没有显赫的地位，但却是我们自己的一部分，高高在上的所谓“高雅艺术”极力诋毁平民艺术实际上是我们娱乐权的所在。 其实，你不说超女如何如何，我未必有空去看，而真要不让我看，我今晚偏看给你看，玉米还是凉粉怎么着都行，因为我要维护我的娱乐权。不过，投票我就免了，据说挺贵的，不想让我的娱乐被利用。 附：观后感 第一次也是最后一场超级女声，我虽然耐着性子，总还是忍不住走开一会儿，一方面歌唱水平确实还有缺陷，难以让耳朵老实听讲，另一方面，还不太适应刚刚开始的大众娱乐。不过这不等于我否定大众娱乐的方式，但愿这只是因为大众娱乐还刚刚起步，不希望传说中的黑幕和操控又一次玩弄了我们的娱乐权。 2005 08 26 23:28:00 我既不是从洋的“粉丝”（fans），也不是本土的“某迷”，当然更不是80年代开放初期流行的“追星族”，我放一句狠话出来，将大家周五生活搞得别无他事的超级女声，我至今还一眼未看！当然，为了自己的人身安全，今天晚上破个例，娱乐一把。 没有看超级女声，不是我对超级女声有什么看法，实在是因为忙，我平时最大的娱乐活动是听路边卖冰激凌的妹妹说一声，你 “还是要xxx吧，我都认识你了”。这几年活动量减少，体形比较容易识别，小区口开电动车送人上班的大爷，门口的保安，还有那条街上卖大葱的阿姨，看到我都会点头，他们都认识我。 超级女声假如还仅是一次娱乐，则不管是什么电视台推出的，我估计不会太关注。但是，超级女声影响好像还远不止如此，我的msn名单中已经出现很多“凉粉”、“盒饭”之类的字眼了，而这些兄弟以前都是不苟言笑的程序员，据说超级女声的争议已经演变成民众娱乐权之争了，这已经不仅仅是娱乐了。 中国自古有玩物丧志的说法，所谓正人君子是不敢公开喜欢娱乐的，然而娱乐却是人的本性，本性的东西无法消灭，因此，即便在人们最崇尚禁欲的年代，样板戏也一样流行。 当娱乐被承认为人的重要需要，人才真正成了人，为“从必然王国到自由王国”跨出了重要的一步，回过头来一想，禁不住想骂一句，“考，老子玩儿都不行。” 娱乐被社会接纳为正常需求，却未必能够娱乐上，2个月才能上演的一次露天电影，需要走五里地才能赶上，碰上刮风下雨，哆哆嗦嗦看着“一江春水向东流”，真不知道还算不算娱乐。没错，电影院不用淋雨，可是让我看完一场电影然后忍着一天不吃饭，那我还是选择暂不娱乐，有娱乐权没有娱乐的年头，对于大众而言，套用郑板桥的一句话，“难得娱乐”。 终于，小平同志在经济改革的同时，也实现了娱乐变革，习惯了字正腔圆的“铁道游击队”后第一次看香港“黑猫旅社”的时候，才知道世界上竟有不需要附加接受教育条件的娱乐，人还可以真正没有负担的开怀大笑，这豢滩鸥芯醯阶鋈说幕冻槔郑庖惶焓粲谖颐谴笾凇?/DIV> 从娱乐资源稀缺到娱乐大众，依赖于经济的推动力，有道是“饱暖思淫欲”，已经觉得很娱乐的我们满足于我们的娱乐生活。 直到“超女”的到来，我们再一次被唤醒，娱乐不仅仅是看的，而且还可以参与！ 超级女声，相信肯定不会比有众多明星阵容的演唱会水平更好，至少目前还不会，而超级女声却在创造一个又一个收视奇迹，并远远超出了电视节目的范围，是什么样的推动力能够如此伟大？ 原来，脱颖而出的超女，不过是你我参与海选时的丑小鸭同伴，看超级女声，不过是在看身边的伙伴，而明星则是另一个世界的人，远不如同伴需要注意力，关注超级女声，不过因为我们希望关注自己而已，正如我天