文明高速道
文明进入高速路
过去二十年，工业生产被颠覆、生活方式被改变，互联网让人类以指数量级的增长奔向更美好的未来。根据未来技术预测大师、美国管理与信息专家詹姆斯·马丁的测算：19世纪人类的知识量大约50年翻一倍，20世纪初缩短为30年，互联网产生之后，知识增加速度进一步加快，80年代只需要5年，现在是3年，到2020年，这个数字将缩短为73天！
人类孤独的飞奔
一万年前，人类的祖先与猴子的祖先同时蜗居在山洞里的时候，一只老虎很难判断出猴子与智人谁将更有生存竞争优势。今天，一万年过去了，人类住在高楼林立的城市里，人类的航天器已经飞出太阳系，猴子们呢？它们的子孙依然如一万年前一样，蜗居在山洞里，或者，圈养在人类的动物园。
什么驱动了人类的快速进步？
是工具、是知识、是科技，而这些背后的基础则是信息，人类利用信息重构世界的认知，基于长远未来、有目标地改造着世界，而其他动物们，则只能在进化论的框架下物竞天择、适者生存。
这是作为万物灵长的人类很自豪的成就，这成就让人类自己都吓了一跳。
科技的两面世界
漫游全世界
70、80后小时候学过一句课文：“楼上楼下，电灯电话”，那时畅想的未来，今天全都变成了现实。不仅仅打电话，通过网络你可以在环球旅行之前，买到所需行程中的所有飞机票、火车票、景点的门票，定好各地的酒店，甚至确认每一顿饭的餐谱… 环球旅行就像到小区边的百货商店一样方便，在家里可以规划旅行的一切，我们比任何时候都要靠近全世界。
触摸全世界
此时，一个悖论出现了，既然在家里就能搞定全世界的一切，那为什么我们还需要费劲周折跑到各地去呢？是的，互联网让许多人无缝漫游到了世界各地，让地球变成地球村，互联网也造就另一个群体，“宅”，宅男、宅女们不用出门，通过电脑或者手机屏幕，手指不断滑动的缝隙，周游着全世界。
宅在自己的世界
就像发达城市里，辉煌大厦的斜对面就是城中村，那里是被文明异化的地带，互联网全球大厦的城中村就叫做“宅”，如果你对这个名字产生了一点点隐忧，那么这些“宅”一族中比较极端的部分还有个争议的名字：网络成瘾。他们陷入到网络虚构的信息世界，不能自拔，不愿意回到有花、有草、有房、有车的现实世界。甚至极端的宅一族，父母送吃送喝，几个月连床都懒得下。
倒着走？不看电视运动
反电视运动
面对宅甚至网瘾一族，我们应该做点什么？他们是健康的吗？历史是最好的老师，在我们担忧互联网危险的时候，不妨了解一下电视时代的往事。
20世纪60年代，电视机普及到美国的家庭中，到了八九十年代，越来越多的教育者、医生注意到：电视给人们的生活尤其是未成年人带来了危害。1995年美国芝加哥白点组织（WhiteDot）发起反电视运动，把每年4月的最后一周定为“关闭电视周”，这一活动很快在全世界十多个国家和地区得到广泛的响应，人们在这一周远离电视，回归自然。
冲击“真实”生活
电视给人们带来了丰富的信息，提升了工作、生活质量，同时也挤占了阅读、运动与亲人朋友的交流时间。 “本真”的生活受到了电视的冲击，人们很难再回到原来的生活方式之中，这是反电视运动的动机。
走回非洲？
电视对人类原本生活的冲击是负面的吗？哪怕就是每天沉迷电视的情况，也并非所有人都觉得看电视有什么不妥。反对者意见也很直接：电视已经存在几十年了，我们这些从小就看电视的，不也长大了吗？激烈的反对者会说：你们为什么不回到丛林里去，回到非洲草原，去过最原始的淳朴生活？
反科技，毫无新意的忧虑
苏格拉底的忧虑
信息化的每一步发展，科技的发展，同时也是一部忧虑的发展史。电视之前，二千四百多年前，人类正在经历一次信息变革，信息由口口相传转向文字记录，苏格拉底对文字传播表现出深深的忧虑，跟他的学生柏拉图解释：如果人们依赖文字记录而不是记忆，他们谈论的事情就只是外在的，不再源于内心，阅读一本书给人带来的收获，永远比不上直接和作者交谈。苏格拉底说：文字可以给你知识，但回答不了你的任何疑问，它只在永远重复。
荒诞的反科技
反科技也从来不是新鲜事儿。照相机出现的时候，纸上的那个人太像自己了，是不是摄了自己的魂魄？许多人不敢照相。空调刚出现的时候，改变了四季的温度时序，会不会让自己错乱？许多人不敢用空调。今天看来这些反科技的想法显得有些荒诞不经，当初却实实在在地发生着。再看看当今正在发生的反科技现象，比如反转基因人士的宣传：转基因将导致不孕不育、得肿瘤、发育不良，这些听上去有些吓人的后果，你是选择相信呢还是不信呢？
文化与健康的反转
还有一些更不容易得到的答案，提到绿色、有机食品的时候，很多人会觉得更健康，愿意花更多的钱，化肥、农药这些现代科技元素让人不太放心，地道农家菜、古法酿酒… 无论以文化还是健康的名义，都在循着反科技发展的路径传递价值。
杞人忧天，还是乐天安命？
科技带来的种种忧虑，都是杞人忧天吗？既然科技忧虑症贯穿整个科技发展史而显得毫无新意，这些新酒是否可以全部装在同一个老瓶子里，一概予以忽略？
苏格拉底的攒书
由于文字记录的出现，更多人能够通过读书来“跟随”老子、孔子、孟子等先贤学习，这虽然比不上跟他们面对面效果好，但比没学要强得多，在只有贵族才会学习的时代，老师带几个学生就可以了，当学习成为越来越多人的诉求，哪里去找那么多凭记忆就能教学的先生呢？读书成了学习必要的选择，差一点的老师教学也需要书的辅助。
两千年来我们看到的“文字记录促进学习普及带来的好处”远远大于苏格拉底忧虑的教学效果不好，苏格拉底的担心貌似是多余的？
今天呢？当写书而不是读书每个人都可以轻松办到，当东拼西凑的文字印成“书”占据了各大文字市场，当你想学习会计，书店里摆着上百本似是而非的会计书你不知所措时，是否想到两千年前苏格拉底对文字传播的担心？文字记录，书还能成为一个简化版的老师吗？
波兹曼的网红
波兹曼在《娱乐至死》中担心，电视让演员替代知识分子主导了媒体，最终，除了娱乐业，没有其他。电视近百年的发展，演员的地位得以大幅提高，但“戏子误国”的事儿好像并没有发生。
今天呢？当社交网红、短视频掀起一股股娱乐的浪潮，媒体话语权逐渐转移到网络大v身上，一些大学、科研机构将在网络上获得影响力的网红聘为“专家”、“教授”，当我们逐渐习惯了“一红压百业”（只要网络红了，到哪儿说话都有效），波兹曼的担心真的可以忽略不计吗？
浅薄或迷人的进步
自我愉悦的本性
达尔文进化论自然选择的结果，人类具有追逐快乐的本性，所有给我们带来快乐的事件，我们都希望它能够重复发生，不过，经历同样的事件，快乐感则会下降，频率越高快乐下降的越多。举个例子说，吃糖会开心，但短时间再次吃同样的糖，吃后感到快乐的程度会降低，吃的越频繁，吃糖的快乐程度降低越多。
代价与成果的平衡
什么时候我们不吃糖了呢？如果去拿糖付出的辛苦比不上吃糖带来的快乐，我们就不吃了。别笑，小时候，我们吃梨、吃糖，都是吃撑着或者吃腻了才停的，或者，需要上树摘，吃多了得到快乐不及爬树的累，也就不再吃了。真实的生活中，付出的代价与得到的快乐会达成一种平衡，我们通常就生活在这个平衡状态。
失衡的条件
有特殊的情况吗？至少有两种情况需要引起我们重视：一种是带来的快乐感受太强烈了，一种是付出的代价太低了。这两种情况出现时，我们会对一些事件着迷或者叫成瘾，终止比较困难，从而影响了做其他事。
前一种的例子，就是毒品，毒品带来的快感非常强烈，让人欲罢不能，很多人一次吸毒就成瘾了，这是禁毒成为国际社会共识的原因，后一种的例子，候选者是网络信息。
迷人的电视，更迷人的互联网
看电视为什么会比游走现实更容易上瘾？从电视上看到有意思的内容要比扫街去看代价低多了，电视上切换内容也方便，遥控器换个台而已。如果一个人对娱乐节目的快乐感比较高，那么没人限制的电视就足可以让他上瘾。相比之下，网络不只是看娱乐节目，玩游戏、买东西、交朋友… 随着网络业务的快速发展，几乎你在现实中能办的任何事情，网络上都可以，代价嘛，随着时间推移会越来越低，滑滑手指头而已。
文字的浅薄
那文字记录的问题是什么？老师不仅仅教你知识，也监督你学到的效果。文字记录——书能做到吗？不能，书不会检查你的学习效果，更不会责备你，大家看同一本书却有不同的理解，只要你自己觉得书看懂了，你就觉得又成长了一大步，至于这个自我感觉是对还是错，没有人会反馈给你，你自己开心就好。
当网络上，各类评论漫天飞的时候，当你觉得那些毫无依据的论调竟然成为大众相信的声音。你会想到苏格拉底“别读书”劝告的严肃、老子践行不言之教的深意。信息技术的不断进步，从纸张、电视到网络，人们获取快乐的代价也在降低，不论是否真的造成严重后果，苏格拉底们的担心并非空穴来风。
从仪式感开始，人类不一样
科技的双刃剑
原子能可以发电，也可以夷平一座城市；能源能给人创造财富，消耗产生的二氧化碳也导致全球升温。所有这些表明，科技除了有益于人类，还可以直接产生破坏，也可以产生潜在的危害。只不过，科技危害，一些危害更容易被感知，另一些危害却要详细的统计数据才可见，一些是自我能够修复的，另一些危害则需要人们采取控制措施。既然苏格拉底们的担心并非空穴来风，那些历史上犹如害怕照相一样的忧虑就没有任何作用了吗？
博弈而不是设定
我们能够预设科技的路径，让它只走在造福人类的道路上吗？人类在创新的道路上永远只是个淘气的孩童，熊孩子们制造欢乐的同时，也不自觉挖了无数的坑，没有先验的办法能够预防。我们习惯担忧，但不要恐慌，过度的忧虑，同样会影响到科技造福人类的目标。
好在人也是多样的，有左也有右。认为单靠“不看电视运动”阻止了电视毒害，和认为“不看电视运动“是毫无必要的滑稽剧，都是偏颇的，世界上正是有了左、右两类偏执狂，他们不断斗争才使得今天人类走在相对正确的中间道路上。
通过认知纠偏
作为有认知能力的人，前面讨论的吃糖其实还一种主动放弃的可能性：当我们意识到吃糖有害时，理性主导下，也可能会放弃继续吃糖，但只要吃糖给你的快乐足够，放弃是件不容易的事儿，非常非常不容易。既然，意识到吃糖有害会促使人们主动放弃，我们也可以把这个方法加以推广。
“地球一小时”的唤醒
知道“地球一小时”吗？世界自然基金会（WWF）提倡的一项节能活动，每年三月的最后一个星期六晚上20:30，人们主动关上不必要的电灯以及电器一小时。有人说“地球一小时”本身对节能本身贡献并不大，一方面民用照明用电占整体用电比例很低，另一方面电量是发电决定的而不是用电，如果有人为了关一小时灯点了蜡烛，结果甚至是负面的。那么，“地球一小时”的意义是什么呢？唤起人们对能源消耗对其后变化的关注，因为“地球一小时”，更多人具有了节能的意识，养成了节能习惯，这才是真正有用的。
互联网带我们进入丰富多彩的世界，旁边有坑，请注意安全。